|
Осенний призыв ждут сюрпризы
Осенний призыв ждут сюрпризы
К примеру, планируется увеличить призывной возраст до 30 лет и сократить число вузов, предоставляющих отсрочку для студентов.
Тем, кто уклоняется от призыва, будут применяться еще более жесткие меры. Молодой человек, который сам не явился в военкомат по достижении 18 лет, фактически объявляется преступником и ограничивается в праве на свободу передвижения. То есть нельзя будет выехать даже в другой город.
А тем, кто не прошел военную службу, предлагается перекрыть дорогу к государственным должностям и некоторым профессиям.
Наверняка, у нынешних призывников возникла масса вопросов. Ведущие программы «Утро России» озвучили их эксперту Ассоциации военных политологов, подполковнику запаса Александру Перенджиеву.
«Многие из условий я считаю неправильными, поскольку речь идет об ограничении гражданских прав. И здесь не важно – призывники это или нет», — заявил специалист. По мнению Перенджиева, если и существует надобность в ограничении передвижения призывников, эту проблему нужно решать так, как она решается со статусом военнослужащего.
Эксперт пояснил, что если государство и ограничивает права призывника, то оно должно это компенсировать. Например, если гражданские права военнослужащих ограничены в каких-то вопросах, то всегда существуют компенсационные льготы, уточнил Александр Перенджиев.
«К тому же, не трудно предположить, что если ограничиваются права какой-то определенной категории людей, то также легко можно будет ограничить и других граждан. А это, несомненно, вызовет агрессию общества», — констатировал эксперт.
Что касается предложения увеличить призывной возраст, Перенджиев убежден, что так государство хочет закрепить службу по призыву, таким образом, отказавшись от контрактной службы.
В этих случаях появится только напряжение между обществом и руководством вооруженных сил, резюмировал Александр Перенджиев, предложив действовать так, как с законом о полиции – опубликовать в сети Интернет и дать всем гражданам возможность высказаться по новым правилам.
|
|
Московские морги переполнены
Наш постоянный читатель и народный корреспондент, работающий в одной из московских клиник (по понятным причинам номер клиники мы не называем), рассказывает о ситуации, сложившейся в этой больнице из-за жары и смога:
"У нас лимит в обычный день до 50 тел умерших людей. Если больше, то нужно писать объяснения в министерство здравоохранения. В настоящее время количество поступающих тел в сутки превышает 300 человек. Но нам об этом запрещено говорить. Руководство за разглашение этой информации грозит нам увольнениями и "другими проблемами, посерьезнее". Что это за проблемы "посерьезнее", руководство не уточняет. Когда нас всех собирали, то говорили, что информация о смертности носит чуть ли не стратегический характер. Я так понимаю, власти очень боятся разглашения этой информации. У нас в клинике постоянно находятся крепкие молодые люди, которые в любой момент заходят к главврачам, и те тут же меняют все диагнозы, как им скажут. Прошу прощения за столь скудную информацию, но это все, что я могу рассказать об обстановке со смертностью в нашей больнице, не подставив себя".
От редакции РИА "РусьИнфо". Мы неоднократно писали, что именно власть виновата в повышенной смертности среди москвичей (например, здесь и здесь). Причина - жадность чиновников, их халатность и безответственность. Как видно из рассказа работника больницы, власть сама чувствует свою вину и пытается скрыть информацию о последствиях своих преступлений. Мы обращаемся к нашим читателям с просьбой присылать нам информацию о состоянии смертности в столице РФ. Если вам или вашим родственникиам и знакомым известны данные подобного рода, присылайте их к нам в комментариях или отдельным материалом, и мы обязательно их опубликуем. Преступная власть боится правды, значит, мы должны озвучивать правду о происходящих событиях. Список преступлений российской власти огромен, но в нем найдется место и для организованного подмосковными чиновниками геноцида москвичей с целью выбить деньги из федерального центра. Власть должна ответить за свои преступления против народа!
|
|
ОБМАН О ВОЕННОЙ РЕФОРМЕ В РОССИЯНИИ
Еще не сказано о так называемой "военной реформе" .
То, что происходит в России в период правления В. Путина, уже нельзя объяснить некомпетентностью власти. На мой взгляд, уже более чем очевидно, что В. Путин является или агентом ЦРУ, или «просто» агентом влияния США, последовательно, методично и целенаправленно осуществляющим, в интересах прежде всего США, ликвидацию России в её нынешнем виде как суверенного государства.
Этот вывод подтверждается действиями В. Путина во всех без исключения сферах жизнедеятельности народа и страны. Но прежде чем перейти к мотивам, структуре и логике действий В. Путина как агента нелишне показать, на примере подрыва боеспособности Российских Вооруженных Сил, как именно ликвидируют Россию.
Разрушение российских Вооруженных Сил осуществляется В. Путиным и его «командой» комплексом целенаправленных действий по ряду ключевых направлений.
Недостаточное и запутанное финансирование Вооруженных Сил
В 2005 г. общие расходы по разделам "Национальная оборона", "Национальная безопасность и правоохранительная деятельность" составили 30,5% от утвержденного бюджета. В 2006 г. доля этих расходов составит 28,3%, т.е. сократится на 2,2%. Доля финансирования военного раздела бюджета в совокупных расходах сократится с 57,1% до 55,3%. Общий рост расходов бюджета в 2006 г. составит 30%, рост военного бюджета - 21,4%. Доля военных расходов в общем объеме ВВП в 2005 г. составила 2,84%, в 2006 г. составит 2,74%.
Перевод этих процентов в цифры показывает, что военный бюджет в 2006 г. недополучит 165 млрд. рублей - четверть нынешнего военного бюджета. Напомню, что профицит бюджета 2006 г. составит 776 228 млн., а размеры пресловутого Стабфонда уже вскоре достигнут 2 триллионов рублей. Хотя военный бюджет ежегодно растет на 20-30%, то есть на 1,5-2 млрд. долларов, объемы закупок вооружений практически не меняются: в войска поступают 6-7 комплексов "Тополь-М", несколько спутников военного назначения, несколько десятков единиц бронетехники, 15-20 модернизированных самолетов и вертолетов.
Картина становится еще более странной, если сравнить бюджеты с разрывом, допустим в 5 лет: в 2000 г. гособоронзаказ составил 42,7 млрд. руб., в 2006 году - 225 млрд. руб., но объемы закупок вооружений в том и другом случае практически равны.
Постоянное снижение объема и качества вооружений
Закупки сложных образцов вооружения и военной техники уже более 10 лет осуществляются в единичных экземплярах. 75% всей техники и вооружения имеют возраст более 15 лет, 20% - от 10 до 15 лет, необходимым ремонтом охвачено не более 15-20%. В 2005 г. армия должна была получить 7 МБР "Тополь-М", 91 танк Т-90, ракетные комплексы "Искандер-М", 2 бомбардировщика Ту-160, 17 модернизированных Су-27, 2 вертолёта Ми-28 и 2 Ка-50, ЗРК С-400 "Триумф".
На деле РВСН получили 4 комплекса "Тополь-М", из двух бомбардировщиков Ту-160 ВВС не получили ни одного, из 17 модернизируемых Су-27 и 3 из 6 запланированных к модернизации Су-25 армии были переданы лишь часть. В войска не поставлены комплексы С-400, вертолёты Ми-28, Ка-50, комплексы "Искандер-М". ВМФ не получил ни одного из двух запланированных к сдаче в этом году кораблей. Вместо 91 танка армия получила 19.
Нарастающий процесс массового выхода в ремонт основных образцов вооружения и военной техники приобретает необратимый характер и без резкого увеличения их серийных закупок к 2011 году произойдет обвальное (до 10 раз) снижение боеготовности Вооруженных Сил.
В РВСН ежегодно ликвидируется ракетная дивизия, взамен вводится 3-6 ракет семейства «Тополь», то есть меньше полка. При таких темпах перевооружения только для замены выходивших свой ресурс 150 ракет "Воевода" и 36 ракет "Молодец" потребуется 26 лет. 80% ракетных комплексов выработали свои гарантийные сроки. Продление ресурса МБР РС-20 и РС-18, стоящих на вооружении уже более 16 лет, еще на 10-15 лет не обеспечит с необходимой в данной сфере надежностью боеспособность соответствующих подразделений РВСН.
По оценкам экспертов, доставшийся в наследство от СССР ресурс ракет исчерпает себя к 2015 году. Различные типы ракетных комплексов, находящихся на вооружении РВСН, предстоит заменить одним — стационарными и подвижными ракетами "Тополь-М". Формальный повод для этого решения – нехватка средств.
Переход РВСН на один тип ракет существенно облегчает создание направленной против России системы противоракетной обороны США.
С 1999 г. ВВС новых самолетов не получают. Свыше 50% авиационного парка ВВС находится в войсках более 15-20 лет. Из 1 800 боевых самолётов Российских ВВС больше 1200 сегодня прикованы к земле и нуждаются в ремонте, для которого нет денег и запасных частей. В большинстве авиаполков из 36 положенных по штату самолётов сегодня боеспособны не более 8-10, а в некоторых количество исправных самолётов составляет 4-6 штук.
Налёт большинства боевых лётчиков не выходит за рамки 18-25 часов, хотя по российским правилам самостоятельные полёты летчиков с налетом ниже 35 часов считаются потенциально аварийными. По международным требованиям минимально допустимым считается налет не менее 60 часов в год. Натовский минимум налета для боевых летчиков составляет 180 часов в год, а в авианосной авиации США – 300 часов.
Аэродромная сеть России сейчас меньше сети РСФСР в 2 раза и находится в критическом состоянии. Более 70% аэродромов требуют капитального ремонта или реконструкции. Лётчиков 1-го класса в боевых полках сегодня всего около 500 на всю Россию, по 5-7 на полк. 85% из них имеют возраст 40-45 лет. Примерно через пять-семь лет в российской авиации может вообще не остаться летчиков 1-го класса, как не осталось уже пилотов класса "летчик-снайпер".
Количество летных военных училищ за 15 лет сократилось вдвое, численность выпускаемых летчиков - втрое. В год на всю страну выпускается всего около 500 военных лётчиков. Начальник службы безопасности полетов ВВС РФ генерал-майор Олег Коляда заявил, что ВВС России уже не способны к быстрому развёртыванию сил авиации в случае военной угрозы.
ВМФ России сократился с 1500 кораблей в 1991 году до 330 (если включать в это число даже катера), количество кораблей на боевой службе в море с 210 до 28, численность личного состава уменьшилась с 424 тысяч до 169 тысяч человек. Расформированы Средиземноморская, Индийская и Тихоокеанская эскадры. Морская авиация прекратила полеты, лишившись аэродромов на Кубе, Ближнем Востоке и в Африке. Расформирована 18-я дивизия самых мощных в мире подводных лодок класса «Тайфун», включавшая шесть двадцатиракетных подводных крейсеров с совокупным залпом в 2400 ядерных боеголовок индивидуального наведения. Эти подлодки выводятся из состава ВМФ, не выработав и половины заложенного в них ресурса.
Наплаванность надводных кораблей в 2005 году составила в среднем 13 суток, атомных подлодок - 19 суток, дизельных - 16. Необходимый минимум для кораблей всех классов составляет 60 суток. Часть учебных задач не выполняются уже больше десяти лет.
80% кораблей флота нуждаются в ремонте. С 1992 г. ВМФ России не получил ни одного стратегического атомного подводного ракетоносца, с 2001 года - ни одной атомной многоцелевой подводной лодки. Последние две (переданные флоту в 1997 "Томск" и в 2001 "Гепард") были долгостроями ещё с советской поры. Достройка ещё двух АПЛ этого проекта свёрнута. Сегодня на всех верфях России строится лишь 4 АПЛ. Командующий Северным Флотом, адмирал Сучков заявил, что к 2008 году подводный Флот России перестанет существовать.
Надводные силы ВМФ РФ сегодня включают один тяжелый авианесущий крейсер, 4 ракетных крейсера, 1 тяжелый атомный ракетный крейсер, 9 эсминцев, 1 большой противолодочный корабль, 11 БПК, 8 СКР. К 2015 году в составе ВМФ России сохранится не более 60 подлодок и кораблей 1 и 2 класса (по 15 на флот), и почти все – устаревших образцов.
К тому времени флот США увеличится до 300 кораблей этих же классов. Ликвидация ВМФ России происходит в условиях, когда по сухопутной границе Россия соприкасается с 18 государствами, а по морю - со 127, в океанских и морских зонах, прилегающих к территории России, на постоянной основе развернуты 12 атомных подводных лодок ВМС США и других государств НАТО.
К 2001 г. система ПВО «С-50» была уже не в состоянии надежно прикрывать Москву и Центральный промышленный район от возможных ударов имеющихся на вооружении развитых стран средств воздушного нападения. Если в 1994 году при внезапном ударе "система С-50" могла уничтожить до 94-98% крылатых ракет, летящих на предельно малых высотах, то сейчас в лучшем случае - до 28%. Стационарные командные пункты соединений ПВО системы С-50, эксплуатируемые более полувека, обречены на уничтожение во время первого же удара. Такая же судьба постигнет и все стационарные средства ракетно-космической обороны Космических войск, прикрываемых системой С-50.
Зенитно-ракетные войска (ЗРВ) прежде прикрывали все крупнейшие административные, промышленные, энергетические, транспортные центры, военные базы и арсеналы, позиции РВСН. В настоящее время могут защитить лишь один процент территории России.
Для полного прикрытия границ России необходимы 2700 комплексов "С-300". На вооружении находятся 600. Новейшие комплексы ПВО С-400 в войска не поступают, хотя обещания на этот счет армия слышит с 2001 г. За период 1993-1999 гг. состав зенитно-ракетных войск (ЗРВ) сократился по зенитно-ракетным дивизионам в 5,8 раза, по численности личного состава в 6,8 раза.
Боевые возможности зенитно-ракетных войск за прошедшие 10 лет уменьшились в 5 раз, авиации ПВО в 3,5 раза. При отсутствии поставок новой техники боевые возможности ЗРВ снизятся к 2010 г. еще на 70-75%.
Радио-технические войска (РТВ) сокращены по частям в 3 раза, по подразделениям в 4,5 раза, по личному составу в 5 раз. Радиолокационное поле разведки сократилось с 72 млн. кв. км до 3 млн. кв. км. Над 2/3 страны просто нет радиолокационного поля. Сегодня ближайший аэродром НАТО находится в 600 км от Москвы, а подлётное время ударной авиации НАТО от границы Эстонии до Москвы не превышает 20 минут. На этом пути против более 2500 боевых самолётов НАТО у России есть всего около 600 самолётов, из которых подняться в воздух смогут не более 100, с летчиками, уровень подготовки значительно ниже подготовки летчиков НАТО.
Если авиация НАТО атакует Россию на предельно малых высотах — 100-300 метров, то вполне вероятно, что до самой Москвы натовские самолеты не встретит вообще ни один российский самолёт и не выстрелит ни одна зенитная ракета.
На сегодняшний день из 20 000 танков, стоящих на вооружении ВС РФ, 9 000 вышли из строя. Из оставшихся 11 000 танков около половины также не способны выйти из боксов по причине отсутствия различных комплектующих или поломок. До 30% всего стрелкового оружия выработало свой ресурс и нуждается в замене. А по некоторым типам (пулеметы, снайперские винтовки) эта цифра приближается к 50%.
В случае мобилизации запасников, потребности частей и соединений резерва в бронетехнике могут быть удовлетворены на 20-30%, и то устаревшими типами машин.
Боеприпасов в российской армии осталось на 2-4 дня полноценных боевых действий.
|
|
ХРИСТИАНСКАЯ НЕКРОФИЛИЯ
Что такое христианская некрофилия
В своей статье "Святые некрофилы", написанной в начале апреля и опубликованной в конце месяца на сайте ateism.ru, я затронул весьма любопытную тему - "культ мертвого тела" или, говоря проще, проявления некрофильских тенденций в христианстве. В каждом гробу есть будильник,
и поставлен он на день Страшного суда.
Рамон Гомес де ла СернаВ своей статье "Святые некрофилы", написанной в начале апреля и опубликованной в конце месяца на сайте ateism.ru, я затронул весьма любопытную тему - "культ мертвого тела" или, говоря проще, проявления некрофильских тенденций в христианстве. На основе исторических свидетельств разных эпох, рассмотренных мною в этой публикации, удалось составить общую картину феномена. В качестве более наглядных примеров были приведены факты из современности. Однако стиль изложения был несколько сумбурным и скучным, в виду обильного цитирования текстов авторов средневековья. В результате чего основная суть проблемы осталась как бы за кадром. Попытаюсь, на сколько это будет возможно, дать более полный обзор, и начать надо, естественно, с определения.
ПОНЯТИЕ "НЕКРОФИЛИИ"
Итак, медицинский справочник определяет некрофилию как получение полового удовлетворения при виде трупа или в результате контакта с ним. Некрофилия встречается редко, преимущественно у психически больных. Сами некрофилы устраиваются на работу в морги, разрывают могилы и похищают трупы. Может сочетаться с садизмом - надругательством над трупом. Но, спешу оговориться, в нашем случае понятие "некрофилии" не будет иметь оттенок медицинского диагноза. Посему определение "некрофилии" из медицинского словаря не следует понимать буквально в отношении нашей проблемы.
Христианская некрофилия имеет другие истоки, это не "банальное" получение сексуального удовольствия от связи с трупом. В данном контексте уместно будет использовать определение Эриха Фромма. Некрофилия - в узком смысле любовь ко всему мертвому, будь то трупы или вещи, так или иначе связанные с культом смерти. Фромм пишет: "Понятие "некрофилия" обычно распространяется на два типа явлений. Во-первых, имеется в виду сексуальная некрофилия (страсть к совокуплению или иному сексуальному контакту с трупом). Во-вторых, речь может идти о феноменах несексуальной некрофилии, среди которых - желание находиться вблизи трупа, разглядывать его, прикасаться к нему и, наконец, специфическая страсть к расчленению мертвого тела". Безусловно, нас интересует второй тип явления, т.е. желание быть возле трупа, испытывать страсть от контакта с ним и т.д. Нет сомнений в том, что такое поведение не является нормой. Говоря иначе, это патология (социологическое понятие) - человеческие действия, поступки, типы поведения, которые общество расценивает как вредные, подрывающие правопорядок и общественную мораль: преступность, хулиганство, алкоголизм и др. В нашем случае некрофилия подрывает мораль, о которой любят много говорить священнослужители.
Видный немецкий криминолог, которого цитирует и Э. Фромм в своей книге "Анатомия человеческой деструктивности", Герберт фон Гентиг (1888-1974) приводит следующие типичные примеры:
1. Различного рода сексуальные действия в отношении женского трупа (половое сношение, манипуляция половыми органами).
2. Половое возбуждение при виде тела мертвой женщины.
3. Острое влечение к предметам погребения: трупам, гробам, цветам, портретам.
4. Акты расчленения трупов.
5. Желание потрогать или понюхать что-то разложившееся, зловонное.
Весьма интересны последние три пункта - влечение к предметам культа, акты расчленения трупов и желание контактировать с мертвым телом. Всё это мы с вами даже сегодня можем наблюдать... у "высоконравственных" христиан. Пожалуйста, примеры по всем трем пунктам.
1. Нездоровое влечение к мертвым телам вообще. Это в первую очередь обряды с так называемыми мощами святых. Яркий тому пример - недавние события, связанные с "обретением мощей" св. Марии Гатчинской, когда немногочисленная делегация в составе попов из Московского Патриархата и монашек местного монастыря разрыла могилу праведницы, извлекла оттуда предметы похоронного культа (крест, одежду и т.д.), а сами кости увезла в неизвестном направлении. Об этом я также писал в статье "Святые некрофилы". Через 5 дней было объявлено о том, что православная церковь наконец-то "обрела" мощи святой Марии Гатчинской. Обряд обрядом, это, конечно же, личное дело церкви, однако, как говорилось ранее, такие действия отрицательно сказываются на уровне общественной морали и морали самих священнослужителей.
2. Акты расчленения тел. И вновь не надо листать ветхие страницы истории в поисках фактов мракобесия христиан. На помощь приходит современность. В конце апреля все церковные СМИ афишировали приезд в Россию десницы (правой руки) свт. Спиридона Тримифунтского. Сами мощи святителя находятся в Греции, а вот правая рука усиленно путешествует по православным землям на радость попам и верующим. Когда, кем и для чего была отрублена конечность - неизвестно.
3. Желание потрогать или понюхать что-то разложившееся, зловонное. И вновь нам "помогает" святитель Спиридон. После почти недельного пребывания десницы в России, РПЦ с гордостью объявляла результаты - к "святыне" ПРИЛОЖИЛИСЬ более 250 тыс. человек!
Вряд ли здоровым явлением можно считать желание поцеловать давно разложившуюся ручку святителя, которую, к слову, еще и отрубили несколько веков назад. Тело Спиридона находится во владении Греческой Православной Церкви, и она "по максимуму" использует мощи: при проведении Крестных ходов кости святителя ставят вертикально и везут по городу, что символизирует, по мнению попов, ХОДЬБУ! Спиридон, якобы, и после смерти способен нести пользу людям и помогает им в разрешении жилищных проблем. Одним словом, путешествует святитель по миру и после смерти.… В общем, как всегда темная история для темных.
Кто скажет, что ЭТО нормально? Думаю, даже сами христиане, которые исправно поклоняются мощам праведников, чисто инстинктивно понимают абсурдность и ненормальность сего явления, однако противиться воле священнослужителей не могут. А вдруг поможет, вдруг поцелую ручку или ножку, и все беды пройдут стороной? Едва ли это так. Кости не могут исцелять, и это факт, о котором не догадываются только "высокодуховные" христиане. Многие верующие авторитетно скажут: поклонение мощам - не самое главное в христианстве, важнее сама ВЕРА. Ну что же, хорошо, однако что поделать, если "культ мертвого тела" является чуть ли не фундаментом всей христианской веры? Иногда, также, говорят, что идея поклонения мощам имеет "глубокие антропологические корни" и вовсе не исчерпывается понятием "некрофилия". Интересно, на сколько глубоки эти "корни"? Смею предположить, что "глубину" "корней" можно вычислить смело с точностью до года. И действительно, сие совершенно немыслимое явление или, если хотите, даже традиция, не исчерпывается понятием "некрофилии". К сожалению, всё гораздо хуже.
ИСТОКИ ХРИСТИАНСКОЙ НЕКРОФИЛИИ
Как известно, одна из основных идей христианства - идея Воскрешения. Предполагается, что наступит день, когда бог сможет оживить всех некогда живших на земле людей, после чего произойдет некий Страшный Суд. К этому знаковому событию христиане готовились еще с первых веков существования своей веры. Желая быть рядом со своими близкими во время Воскрешения, люди строили в центре городов соборы, а вокруг них - городские кладбища. Мало того, с течением времени количество трупов в своеобразной коллективной могиле превысило все мыслимые и немыслимые пределы, поэтому добропорядочным христианам пришлось рыть уже гигантские квадратные ямы, куда штабелями складывали до 1500 тел. Первый слой, затем прослойка извести, второй слой и т.д.…
Жить в черте города стало просто невозможно: повсюду в воздухе витал трупный запах, пропитывая одежду, вещи, волосы. Такова картина христианского города IV в. Практически до VI в. захоронения устраивали даже в самом помещении церкви! По описаниям современников этих событий (см. книгу Ф. Арьеса "Человек перед лицом смерти"), иногда в храме просто невозможно было находиться и передвигаться - пол церкви представлял собой странное месиво из раскуроченных плит, под которыми совсем недавно захоронили очередную партию христиан. Стоит ли говорить, что с течением времени подобная практика вызвала шквал недовольств и протестов, поскольку данная некрофильская христианская традиция вступала в конфликт уже с санитарией. Соседство с трупами неминуемо вызывало многочисленные эпидемии и заболевания.
Кроме того, священнослужители уже в первые века спекулировали на смерти (позднее эта привычка перерастет в более извращенные формы; о поклонении мощам поговорим чуть позднее). Известен ряд постановлений Соборов, которые регламентировали похоронные ритуалы и процедуры. К примеру, Брагский собор (563 г.) прямо запретил совершать погребения в церквях, разрешив хоронить у стен, но снаружи. Майнцский собор (813 г.) сделал небольшие исключения для епископов, аббатов и "верующих мирян" - с разрешения епископа и настоятеля церкви. Бесспорно, высшее духовенство желало быть и после смерти ближе к богу, поэтому разрешило хоронить епископов и аббатов внутри храма. И, также, "верующих мирян", естественно, за денежное вознаграждение.
Однако уже в 895 г. на Трибурском соборе было объявлено: "Если мертвые были захоронены прежде, чем церковь была освящена, пусть ее не освящают". Таким образом, фактически, запрещалось превращать кладбище в церковь, как это было до IX в. Кладбище для христиан, к слову, было чуть ли не самым главным местом в городе, своеобразным центром: там проводились собрания, устраивались ярмарки, влюбленные назначали друг другу свидания... До сих пор у христиан "в силе" праздник Радоница. В этот день толпы людей устремляются на кладбища, дабы помянуть своих усопших родственников, друзей, знакомых, устраивая прямо на могилах грандиозные пирушки.
А в 1581 г. состоялся Руанский собор, который разделил верующих на три типа, которые могли претендовать на престижное погребение в церкви. Сильно было желание находиться "под крылышком" у бога. Первый тип - так называемые посвятившие себя богу, второй - те, кто удостоился сана и почестей в церкви, третий - те, кто своей знатностью отличился служением богу. Только эти три типа "божьих людей" достойны были "элитного" погребения. Остальные довольствовались местом на общих кладбищах. Священники окончательно прибрали к рукам культ смерти.
В итоге всей "замогильной" политики христианского духовенства, к XIV в. во Франции количество трупов в центре города в несколько раз превышало всё живое население. Без сомнений, такое соседство вызывало недовольство, принимая во внимание тот факт, что Христос за 14 веков так и не оживил ни одного христианина, хотя и обещал... Пришлось как-то выкручиваться из ситуации, и в XVIII в. появляются первые постановления о переносе кладбищ на окраины городов. К счастью, через 300 лет города обрели современный вид, а опасное соседство живых с мертвыми практически было уничтожено.
Правда, не совсем. До сих пор мы с вами можем наблюдать последствия этой ужасной некрофильской традиции - хоронить трупы в центре города. Это всевозможные памятники и могилы неизвестным солдатам и т.д. Увы, это остатки неприятной христианской традиции...
И, прежде чем перейти к явным фактам прямой некрофилии, хочу привести небольшую цитату из книги В. Истархова "Удар русских богов". Он пишет: "Кроме садомазохизма и некрофилии у библейского (еврейского) бога очень в ходу людоедство. Христос своих учеников призывал: "Если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную" (от Иоанна 6:53-54, тоже от Марка 14:22-24).
В христианской церкви главным мистическим актом, на котором построено ритуальное богослужение, является эта же мерзостная людоедская традиция, называемая причастие - через претворение хлеба и вина в кровь и тело Христа, мысленно пить эту кровь и есть его тело. Без этого мысленного каннибализма не будет спасения, - так вещает христианство.
Слабоумная публика может слушать демагогические трактовки христианских попов по поводу "святости" и "величия" смысла этого мистического акта людоедства, но ведь трактовать можно по-разному. Трактовки - это способ морочить голову. Можно придумать сотни разных трактовок и почему в эти трактовки надо верить? Какие из этих трактовок ложные, а какие истинные? Где критерии? Трактовать можно что хочешь и как хочешь, а факт остается фактом: христиане - это мистические людоеды, которые мысленно едят человечину и пьют кровь. Пока что христианские попы не додумались предложить истинно верующим кушать (мысленно, конечно) христовый кал и пить христову мочу. Еще предложат, будьте уверены. Приятного вам аппетита, святые христиане".
ПОКЛОНЕНИЕ МОЩАМ
Особое и важное место в христианстве занимает поклонение останкам умерших праведников, или, говоря проще, мощам. У католиков в основном распространено почитание мощей (мумифицированные останки) или нетленных тел (т.е. не подверженным естественному разложению после смерти). Православные же несколько расширили эту традицию и поклоняются не только костям, но и обрывкам одежды трупов, отдельным частям тела и даже... пеплу. Естественно, всё это выдается за некий "духовный акт". В частности известна работа профессора МДА И.В. Попова "О почитании святых мощей", опубликованная в "Журнале Московской Патриархии" (№1, 1997 г.). Статья приводит три причины, по которым православные должны почитать святые мощи.
Итак, по мнению профессора "останки святых имеют неотразимое религиозно-нравственное воздействие на душу человека, служат живым напоминанием о личности святого и возбуждают верующих к подражанию его благочестивым подвигам". Правда, в этом отношении, житии некоторых святых не всегда являются хорошим примером. Скажем, жизнь св. Александра Невского вовсе не кажется слишком уж праведной и достойной подражания. То же самое можно сказать и о ряде других "святых": преподобный Иосиф Волоцкий, например, призывал в свое время к жесточайшим казням еретиков, которые отошли от "истинно правильного" учения православной веры.
Во-вторых, И. Попов пишет: "Наряду с нравственно-назидательным почитанием мощей в Церкви Христовой имеет еще значение литургическое". Также он утверждает, что мощи святых являются "залогом" участия "небожителей" в молитвах, поскольку "в молитвенных собраниях присутствует двоякое общество: одно - состоящее из людей, другое - из небожителей" (со ссылкой на слова одного из отцов церкви Оригена). Таким образом, именно поэтому "древняя Христова Церковь преимущественно совершала Евхаристию [причащение - А.К.] на могилах мучеников, причем самые гробы их служили престолом для Таинства". А, когда гонения на христиан чудесным образом ослабевали, верующие поскорее стремились воздвигнуть на месте погребения праведника усыпальницу. По правилам VII Вселенского собора (787 год) строить церкви без "полагания мощей" было запрещено. Нарушителей же предписывалось отлучать от церкви. Правило это неизменно соблюдается в православных храмах, кстати, и по сей день. Частицы мощей зашивают в специальный шелковый или льняной плат, покрывающий престол.
В-третьих, согласно богословской интерпретации необходимости поклонения мощам, еще одним основанием "служит учение Православной Церкви о мощах как носителях благодатных сил". Собственно, этот пункт и является самым фантастическим во всей упомянутой богословской системе, ибо мы прекрасно видели на примере В. Шуйского, который использовал мощи св. Дмитрия в качестве средства обращения народа в лоно православной церкви. Не гнушался царь в этом случае и простыми фокусами, дабы наглядно продемонстрировать "чудотворное" влияние останков.
Таким образом, видно, что никаких веских оснований для поклонения останкам умерших нет. Все попытки богословов дать анализ этому явлению оказываются безуспешными и малоубедительными для разумного человека, как в случае с профессором И. Поповым. Никакого нравственного влияния трупы оказывать не в силах, и тем уж более никакими "благодатными силами" кости не обладают по определению. Отвергнуть "литургическое влияние" мощей невозможно - действительно, они оказывают колоссальное влияние на воображение верующего, собирают тысячи паломников (часто даже больше), и, конечно же, помогают выживать религиозной общине.
Поклонение пальцам, рукам, ногам, головам, просто костям праведников, хранение их в особых залах в специальных катакомбах, использование их для поддержания веры - немногие факты того, что я называю "особым отношением" христиан к останкам умерших людей. По своей сути это является одной из форм некрофилии - тяги к мертвому телу.
Кроме того, если вначале "культ мертвых" в христианстве имел хоть какой-то смысл и обоснование, то с течением времени поклонение костям приобрело массовый и даже спекулятивный характер. Мощи стали продавать, менять, передавать, переносить, перевозить, перемещать, в общем, делать всё, что заблагорассудится поповской душе.
Известный журналист Лео Таксиль, подробно изучивший историю папства, в книге "Священный вертеп" приводит массу удивительных фактов из жизни христианской Европы. Он пишет о том, что сто второй Папа Пасхалий I "приказал реставрировать церковь святой Цецилии и богато разукрасить ее. Одновременно на главном алтаре была поставлена рака для мощей святой Цецилии, которые к тому времени еще не были найдены". Однако это не стало большой проблемой для ушлого Папы.
"Приготовив все необходимые атрибуты для своего трюка, - продолжает Таксиль. - Пасхалий во время богослужения, на заутрени, притворился впавшим в летаргический сон. Открыв глаза, он возвестил, что святая Цецилия явилась к нему со словами: "Осквернившие себя священники и папы-святотатцы уже искали мои смертные останки, но господу было угодно за тобой одним сохранить право обрести их". После этих слов святая якобы указала папе одно из мест на кладбище Претекста. В сопровождении духовенства Пасхалий отправился к этому месту, сам взял лопату, раскопал могилу и действительно обнаружил мощи покровительницы музыкантов; ноги святой еще хранили на себе свежие следы крови! Никто из верующих не заподозрил жульничества, во всяком случае никто бы не осмелился выразить сомнение в достоверности чуда. Папа отдал распоряжение поместить святые мощи в церкви святой Цецилии. После этого чудесного открытия жертвоприношения верующих и подарки паломников стали стекаться в изобилии и приумножили богатство святого отца".
Безусловно, Папу Пасхалия можно считать основателем, как пишет Таксиль, новой отрасли церковной индустрии - торговли останками умерших. Сам по себе акт кощунственный, но что сделать, если "культ смерти" идёт нога в ногу с передовыми идеями христианства и уже практически неотделим от них.
Именно при Пасхалии I монахи пустили в продажу некоторые части тела - их назвать-то не очень удобно - святого Иосифа, Иоанна Крестителя и девы Марии. Крайняя плоть Иисуса Христа появилась позже, при Людовике Святом; этот сомнительный кусочек кожи был куплен герцогом Анжуйским, братом короля, и выставлен в одной церкви для поклонения верующих. Что тут еще добавить? Типичная некрофилия - почитание мертвого тела с явными наклонностями к расчленению, о чем писалось выше.
В наш пока еще просвещенный век ситуация совершенно не изменилась. До сих пор с завидной периодичностью по всему миру путешествуют руки, ноги, головы, тела святых, которые якобы обладают целительными способностями. И что самое поразительное, до сих пор толпы нездоровых людей направляются в храмы, чтобы облобызать кости давно высохших трупов... Что это? Видимо всё-таки отголоски той христианской традиции, которая имеет "глубокие антропологические корни". Бороться с этим мракобесием совершенно бесполезно, как и не имеет смысла объяснять сущность данного "ритуала" верующим. Что поделать, если христианство - религия смерти, вера живых в мертвых.
Нет смысла подробно разбирать, чьи останки почитают христиане, для чего, почему, насколько долго и т.д. Равно как и не следует доказывать сам факт почитания. Сами христиане не только не скрывают своей сумасшедшей традиции поклонения перед костями умерших, но и даже наоборот - гордятся этим. По последним данным, деснице святителя Спиридона, которая и ныне еще совершает триумфальное шествие по городам России, поклонилось более 100 тыс. человек. И это, по мнению попов, большущий показатель и повод для гордости. Как сообщил один батюшка, большой интерес у верующих к деснице Спиридона и те количественные показатели уже приложившихся к ней, свидетельствуют о "триумфе православия". Что тут еще скажешь? Безусловно, триумф...
ХРИСТИАНСКОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ
Итак, сами христиане вовсе не стараются скрыть своей некрофильской традиции. Обратимся немного к истории самой религии, дабы можно было понять и более или менее наглядно представить масштабы христианской некрофилии.
Выкапывание и перенесение мощей могло восприниматься неоднозначно, в указе императора Феодосия Великого 386 г. на эти действия налагается запрет. Как полагают христианские "мыслители" и защитники некрофилии, в этом запрете Феодосия косвенно отражается, ментальность позднеантичного языческого общества, для которого соприкосновение с телами мертвых исполнено нечистоты и дурных предзнаменований. О какой чистоте может идти речь, когда соприкасаешься с телами мертвых? Видимо, это известно лишь узкому кругу посвященных в тайны христианства богословов.
Однако несмотря ни на что, перенесение мощей как общепринятая практика утверждается в указе императора Льва Великого (457-474). Опять же, по христианской версии, несмотря на противодействие этого рода, перенесение мощей прочно утверждается в жизни церкви, а стимулом для этого является живое ощущение присутствия святого в церковной общине, обладающей его мощами. Таким образом, облажать костями стало большой привилегией не только для церкви, но и для верующих. Истории известно послание папы Григория Великого (ок. 540-604) к императрице Констанции с отказом в просьбе прислать главу или другую часть мощей апостола Павла. Какую острую некрофильскую нужду надо испытывать верующему, чтобы просить хоть какой-нибудь кусочек от уже порядком разложившегося тела святого?
А вот вам яркий пример того, как богословы с мировым именем просто-таки отстаивали передовые принципы некрофилии. Григорий Нисский пишет, что те, кто держит мощи, заключают в объятия живое тело святого, исполненное силы; они ощущают его присутствие всеми чувствами и, проливая слезы почитания и любви, обращают к нему молитвы о заступничестве так, словно он был перед ними. Поэтому обретение мощей святого воспринимается как обретение заступника, посланного Богом данной общине.
Блаженный Августин Иппонийский говорит об обретении мощей первомученика Стефана: "Столь долго его тело лежало сокрытым. Оно явилось, когда Бог пожелал этого. Оно принесло свет всем странам, им были совершены такие чудеса".
Еще несколько слов. Одой из причин почитания мощей святых является якобы присущее им свойство исцеления. Так, например, мощи могли носить в крестных ходах и возлагать на больных. Многие "мощи святых источали миро, о чем специально говорит Иоанн Дамаскин в "Точном изложении веры". В общем, чего только не делали эти удивительные останки...
Мы говорили об одной разновидности некрофилии (по Э. Фромму) - желании поклоняться предметам погребального культа - гробам, портретам, цветам, одежде. Так вот и здесь христиане не отстали от основной некрофильской модели поведения. Наряду с мощами в узком смысле слова, аналогичное почитание может распространяться и на ряд других предметов, находившихся в физическом контакте с телом святого, прежде всего ту ткань, в которую облекаются мощи, воск от свечей, стоявших на могиле святого и т.д.
Что же, вкратце картина ясна. Теперь можно подвести некий итог всему сказанному выше. Уважение церкви к останкам святых является древней христианской традицией и выражается:
- в собирании и хранении мощей, испытывая при этом благоговение перед останками;
- в выкапывании и перенесении костей, или, говоря более мягко, "в торжественном открытии и перенесении мощей";
- в выдумывании новых праздников в честь "обретения" и перенесения мощей;
- в строительстве над мощами храмов и других культовых сооружений;
- в обычае возлагать в основание церковных престолов частицы мощей святых.
|
|
СТРАННАЯ ПЕЛЕНА ДЫМА И ГАРИ НАД ПИТЕРОМ
Мы находимся в Красном Селе под Питером. Ещё вчера у нас был чистый воздух с местных полей и было всё нормально. Ночью сегодня была гроза и ливень с громом. С утра , мы посмотрели из огна и увидели задымление как при пожаре. Выйдя на улицу в магазин, мы осмотрелись и увидели что такой дым и смог с запахом гари повсеместно по всем сторонам. Видимость упала, солнце еле проглядывает из-за этой пелены. Объяснению вся эта ситуация не поддаётся логическому. Такое ощущение, что специально распылили что-то , чтобы скрыть то, что сейчас будет видно на небе. Напомню для тех , кто ещё не слышал, что вчера мы наблюдали странное явление в небе, когда возвращались на машине домой с друзьями. Была видна розовая планета , похожая на солнце, которую мы вначале перепутали с луной. Что это такое было неизвестно. Если у читателей есть какие-то предположения на этот счёт, пишите в этой теме. Проведём независимое расследование всего этого...
Глас народа:
Сам парад планет не является ни чем из разряда вон выходящим и никакой опасности не несет, но в этот момент произойдет последнее магнитное выравнивание предполагаемой ПланетыХ с Землей, что чревато очень серьезными последствиями.
Другими словами Земля подтянется ближе к ПланетеХ именно во время парада планет. Именно то, о чем нас предупреждали и то, что от нас не зависит
Глас народа:
По состоянию на утро вторника на территории Подмосковья ни одного торфяного или лесного пожара не зафиксировано. По данным МЧС, в понедельник на территории Московской области
были зафиксированы 19 очагов пожаров - 13 торфяных и шесть лесных - на общей площади 1,6 гектара. Но все они ликвидированы, передает РИА "Новости".
Предполагается, что задымление в Москве связано с пожарами в соседних с Подмосковьем регионах.
Настя:
Легкий смог наблюдается в Санкт-Петербурге, в воздухе чувствуется запах гари. Представитель ГУ МЧС РФ по Петербургу сообщил , что в настоящее время в городе и в Ленинградской области не зафиксировано серьезных лесных пожаров.
«До нас дошел дым от лесных пожаров в Новгородской области, который растянулся на сотни километров», — пояснил он. При этом собеседник агентства добавил, что управление МЧС пока не располагает данными о превышении ПДК вредных веществ в воздухе над городом.
По данным , смог опустился на Красногвардейский, Красносельский, Кировский и Московский районы, а также на Колпино, Пушкин. В ГУ МЧС по Петербургу заявили, что в городе и вокруг него торфяники не горят.
Накануне из Новгородской области из-за пожара на территории детского оздоровительного лагеря имени Вали Котика. По данным местного подразделения МЧС, в регионе зафиксировано 26 крупных очагов пожаров.
В то же время сегодня в восточные и центральные районы области
Влияние телевидения
Влияние телевидения
Эпитафия нашей расе будет гласить: «Тем, кого боги хотят уничтожить, они дают телевизор».
Мы становимся расой созерцателей, а не созидателей. Но с другой стороны, смотреть телевизор — все равно что дышать: без него не обойтись.
Артур Кларк. Из интервью журналу Esquire, май 2006 г.Влияние телевидения начинается в утробе матери. Телевидение начинает влиять на ребенка, большинство звуков ему еще не понятны, но его мама так часто смотрит телевизор, что постепенно звуки телевизора становятся родными. Человек еще не успел появиться на свет, а уже попадает под влияние телевидения.
Заставки любимых телепередач начинают со временем действовать на зрителя, как звонок на собак академика Павлова. Вырабатывается условный рефлекс, сердце начинает биться чаще, появляются различные эмоции (в зависимости от телепередачи), а у некоторых и слюна начинает выделяться. Все это говорит о том, что организм готов погрузится в красивую виртуальную реальность. Ведь телевидение, как раз и формирует представление о той реальности.
Управлять человеком, его желаниями, поступками оказалось очень просто, достаточно ежедневно крутить перед ним эту сформированную реальность. Несомненно, телевидение иногда несет и что то полезное, но львиная доля телеэфира отводится на то, что бы пугать, щекотать нервы, побуждать ненависть и возмущение, настраивать против «плохих парней» и настраивать на сторону «хороших», и вообще развлекать зрителя всеми доступными средствами. Влияние телевидения сводится как раз к тому, чтобы выжимать эмоции из зрителя и как можно чаще, а не будет эмоций, то зрителю наскучит телевизор и он его может выключить. А что случается, если человек выпадает из под телевизионного влияния? Правильно он начинает смотреть по сторонам и видеть, что реальность совсем другая. Кому-то это может быть не выгодно.
Как-то в середине 1960-х годов в Африке нашли дикое племя. Оно было настолько диким, что не знало про мир за стеной джунглей буквально ничего. Оно не знало, что прошли две мировые войны, что человечество освоило воздушное пространство и изобрело атомную бомбу. Оно вообще ничего не знало. И тогда ученые умники решили сократить культурную пропасть, показав дикарям выпуск документальной хроники.
Их посадили в кружок вокруг проектора, натянули простыню и запустили пленку. Племя сидело тихо и не разбежалось, как первые парижские зрители на премьере фильма братьев Люмьер. Они жевали бананы и попросту не поняли, что происходит!От сюда вывод: человек, вычеркнутый из под влияния телевидения, вообще не понимает, что такое ему показывают. Он не понимает телевидения как языка, на котором к нему обращаются с экрана. Он не понимает, что смотрит передачи, которые рассказывают о жизни по определенным правилам.
Человек, который не попал под влияние телевидения с детства, как правило, психически здоров, глубоко наивен, верит в Добро, Справедливость и свободен от матрицы.
Нам, сросшимся с матрицей, уже невозможно представить, каким был бы мир без телевидения. Видимо, люди чаще ходили бы в гости. А политикам дешевле обходились бы выборы. Этого мы никогда не узнаем. Зато мы утверждаем: телевидение формируют у зрителя способ восприятия мира.Если телевидение развлекает, то оно увлекает так далеко, что незаметно меняет мозги. Все извилины остаются на месте. Но вместо критического отношения расцветает уверенность: все, что показано в телевизоре, было на самом деле, причем именно так, как показано.
Телевизионные передачи — это смоделированная реальность.Сегодня каждый гражданин, который лежит на диване перед телевизором и смотрит передачи, считает, что держит руку на пульсе событий. На самом деле он держит руку на пульте от телевизора, который держит в руках его сознание и управляет им.
Влияние телевидения на человека шагнуло так далеко, посудите сами: после атаки «правдивых сюжетов» на массовое сознание, и демократическое общество Запада начало несколько войн.
Человек сидит на диване пьет чай и смотрит, как геройски американские военные бомбят Ирак. Он находится далеко от событий и не чувствует запаха крови, пожарищ, и чем больше трагедии, тем интереснее человеку смотреть на это. Вся прелесть телевизионного влияния в том, что можно показать человеку не одно, а скажем четыре трагедии, правда в далеких и неблагополучных странах, чтобы больше ценил свою политическую систему и демократию. Трагедии на телевидении незаметно внушают: будь послушным и хорошим, голосуй вовремя, а иначе в твоем уютном городке будут твориться ужасы, как в тех странах.Нравится нам это или нет, но лучшим материалом для сюжета становятся события, которые вызывают мгновенный эмоциональный отклик: смерть, разрушения, разгул стихий, оскорбления, жестокость, увечья, несправедливость.
Обычный человек, честный трудяга вряд ли попадет на телеэкран. Разве что покажут его освежеванный труп. И если раньше врагу желали: «Чтоб ты жил на одну зарплату!», то теперь на него можно наслать более страшное проклятие: «Чтоб ты попал в новости!»Влияние телевидения
Представьте, случилось событие «парад сексуальных меньшинств в вашем городе». В зависимости от того какая позиция властей, данное событие можно осветить по-разному. Например: «акция гомосексуалистов угрожает порядку!» и показать несколько кадров, где они ведут себя вызывающе и недостойно, как вынужденно стоят трамваи из-за перекрытых дорог.
А можно и так: показать как мирно гомосексуалисты идут в обнимку, причем снимать только тех, кто выглядит более или менее, что бы не вызывать негативные эмоции у телезрителей по поводу внешнего вида, и весь этот видео ряд сопроводить словами, что «Гей-парад в Москве развивает демократию!»
Чувствуете одно событие можно осветить по разному в этом вся прелесть телевизионного влияния. Конечно одного раза будет не достаточно, чтобы граждане России позволили гомосексуалистам свободно прохаживаться по улицам, для этого подготовят и другие передачи. Например, покажут семью, где двое симпатичных мужчин воспитывают ребенка из детдома, и промолчат о том, что воспитанный ребенок в таких условиях 100% станет гомосексуалистом.Еще один недавний способ телевизионного влияния
Помните недавнее сообщение в грузинских новостях, о том, что русские танки вошли в Грузию, президент убит, а власть в руках других людей. В данном случае работала техника похожая на «цыганский гипноз», когда вкидывается в эфир шоковая информация негативного содержания, которая моментально захватывает ум и выключает логику. Представьте себя на месте грузинского жителя. Так жителям Грузии смоделировали еще одну реальность, в подсознание огромного количества жителей заложили информацию. Так теперь оппозиция будет ассоциироваться с русскими танками. Кто за этим стоит, думаю понятно. Его не волновало даже то, что будет с его народом, когда они услышат эту новость. То, что многим жителям Грузии, особенно старикам, стало плохо – это не в счет, на кону другие интересы.
Влияние телевидения и истории.
Почему голливудские фильмы популярны во всем мире? Потому что в них не только стреляют, целуются, демонстрируют эффектную компьютерную графику и соблюдают политкорректность, но и мастерски рассказывают истории.
В каждом из нас живут архетипы, образы коллективного бессознательного, унаследованные от пращуров из пещер. Это врожденная любовь к историям. Человечество значительно дольше рассказывало мифы и сказки, сидя темными ночами у костров, чем издавало газеты. А уж тем более делало выпуски новостей. С тех времен, теряющихся во тьме веков, мало что изменилось. Как и наши далекие предки, мы собираемся по вечерам у «голубого огня» с пультом дистанционного управления, а «шаман», покамлав без бубна, потчует нас историями, то бишь выпуском новостей. И мы, как дети, сидим и слушаем сказки. Сказки в прямом смысле этого слова. В нем нет ничего оскорбительного. Новости ежедневно и полноценно удовлетворяют древнюю тягу человека к общению у костра, к выслушиванию историй. Эти истории стараются до конца не рассказывать, а оставлять изюминку на потом, чтобы у зрителя остались вопросы, тревоги и он на следующий день в это же самое время опять присядет перед телевизором. Человек будет ждать продолжения сюжета, все сильнее сопереживая и веря в событие, которое человек за кадром мастерски драматизирует и направляет человека в нужном ему направлении. Человек за кадром под нарезки видео материала, рассказывает нам кто здесь «хороший» парень.
Примером тому будет служить первая чеченская война, как некоторые репортеры «воевали» против своих. Какими борцами за свободу выглядели будущие убийцы в сюжетах некоторых корреспондентов! А антигероями у них оказывались свои — солдаты российской армии, которые воевали и гибли за их же безопасность. Кстати, все быстро встало на свои места, когда «объективных» журналистов начали брать в заложники.Вы видели хотя бы один репортаж самых «объективных» американских или английских журналистов, который был бы сделан в окопах иракской армии или на зенитных батареях югославской ПВО? Вот именно! Западные репортеры очень четко знают, кто должен быть героем, а кто — антигероем. И без всяких иллюзий свободы слова.
Влияние телевидения и свобода слова
Посмотрите внимательно, что именно предлагают вам хорошие телепрограммы. Впрочем, как и плохие. Они предлагают трактовку событий, пропущенных через мозги репортеров, через сито установок, через мясорубку политических необходимостей и, самое главное, спрессованных временем эфира в несколько десятков секунд. И что вы видите в результате?
Запомните у каждой телекомпании есть негласный список тем и лиц, о которых никогда не будут снимать сюжеты. И другой список предметов и фамилий, о которых сюжеты будут снимать в любом случае. А еще существует набор устных рекомендаций для редакторов, который четко определяет, в каких выражениях, с какой интонацией и подтекстом надо обсуждать в эфире самые важные и актуальные темы общественной жизни, какие выводы и комментарии допустимы. Имеется также маленький перечень фамилий и организаций, к которым неравнодушно руководство. Равно как и перечень фирм и организаций, дружественных главным акционерам телекомпании.
Свобода слова, понимаемая как безграничное право говорить о чем угодно и как угодно, сообразуясь лишь с собственными представлениями о правде, — это фикция, которой удобно пользоваться в политических целях. На самом деле свободы слова нет ни в одной самой демократической службе информации, хоть в CNN, хоть на финском телевидении.Телевидение — это информационное оружие, используемое политическими силами для воздействия на общество и своих противников. Иного не было, нет и не будет. Тот, кто вкладывает в телепроизводство огромные деньги, которые не возместишь никакими рекламными блоками, хочет слышать правильную музыку. Просто одни умеют элегантно и незаметно создавать иллюзию свободы слова, бомбя Югославию и оккупируя Ирак, а другие делают свою работу глупо и топорно, а потому получают тычки и слышат вопли о «сворачивании демократии в России». Вот и вся разница.
Кто платит за скрытое влияние на телевидении?
На исходе восьмидесятых, в голодные годы, на телевидении появились смешные слова «джинса» и «заказуха». Особенно часто они звучали в середине девяностых.
«Джинса» — это сюжет, который воспевает событие или человека не потому, что они хороши на самом деле, а потому, что репортеру за это уплачено. Со временем «джинса» получила более элегантное название — «скрытая реклама». Раньше она появлялась, потому что зарплаты были маленькие, а людей, жаждавших поведать миру о себе, хватало. Через «джинсу» прошли многие телевизионщики, работавшие в конце прошлого века. К репортерам обращаются с вежливой просьбой «посодействовать» и снять сюжет о важном для кого-то событии, о заслугах честного бизнесмена. Просьба будет сопровождаться предложением конкретной суммы.В заключении о влиянии телевидения
Жила была обычная Черепаха и постоянно таскала на своей спине тяжелый панцирь. Панцирь придавливал ее к земле, и каждый шаг Черепахе давался тяжело. Поэтому жизнь ее, измеряемая количеством этих непростых шагов, также была нелегкой.
Но зато, когда из соседнего леса прибегала голодная Лиса, Черепаха прятала голову под панцирь и спокойно пережидала опасность. Лиса прыгала вокруг, пробовала панцирь на зуб, пыталась перевернуть свою жертву, короче говоря, применяла все присущие агрессору приемы, но Черепаха стояла на своем и оставалась живой.
Однажды Лиса принесла с собой большой кошелек, привела юриста и, усевшись напротив, предложила свои услуги по покупке панциря. Долго думала Черепаха, но в силу бедности фантазии вынуждена была отказаться. И опять рыжая удалилась ни с чем.
Шло время, окружающий мир изменялся. В лесу появились новые технические телекоммуникационные средства. И однажды, выйдя из дома, черепаха увидела висящий на дереве телевизионный экран, где демонстрировались летающие черепахи без панциря. Захлебывающийся от восторга диктор-дятел комментировал их полет: «Какая легкость! Какая скорость! Какая красота! Какое изящество!»
День смотрела черепаха эти передачи, два, три...
И потом в ее маленькой голове родилась мысль о том, что она дура, раз таскает на себе подобную тяжесть — панцирь. Не лучше ли сбросить его? Жить тогда станет намного легче. Страшно? Да, немного страшно, но в последних новостях телеведущая Сова заявила, что будто Лиса подалась в кришнаиты и уже стала вегетарианкой.
Мир преображается. Лес вон тоже становится совсем другим, все меньше остается в нем деревьев и самобытных зверей, а все больше становится похожих друг на друга бездомных собак и шакалов.
Почему бы не полетать? Небо — оно такое большое и такое прекрасное!
«Достаточно отказаться от панциря и мне сразу будет легче!» — думала Черепаха.
«Достаточно отказаться от панциря и ее сразу будет легче есть!» — думала Лиса, подписывая счет на очередную рекламу летающих черепах.
И в одно прекрасное утро, когда небо, как никогда казалось большим, Черепаха сделала свой первый и Последний шаг к свободе от системы защиты.
Черепаха не знала и уже никогда не узнает, что подверглась влиянию телевидения!
ВИДЕОРОЛИКИ ИЗ ИГРЫ МАРОДЁР
ВИДЕОРОЛИКИ ИЗ ИГРЫ "МАРОДЁР", ПО КНИГЕ БЕРКЕМ АЛЬ АТОМИ "МАРОДЁР"
Апокалипсис завтрашнего дня
Апокалипсис завтрашнего дня (или конец света для отдельно взятой страны)
Природа взбунтовалась окончательно и отказывается подчиняться собственным же законам. Прогнозы метеорологов все больше напоминают фронтовые сводки и носят явный апокалиптический отпечаток. Мировые СМИ только и говорят о аномалиях, катаклизмах и сюрпризах погоды.
Европа страдает от невыносимой жары… В Нью-Йорке столбик термометра зашкаливает до неприличных отметок… За время жары и засухи почти вдвое снизился уровень воды в Дунае… Жара будет продолжительной, и может создать еще немало проблем…
В Азии бушуют ураганы и ливни. В Индии люди гибнут в водах вышедших из берегов рек, под ударами молний, оползнями, обломками ветхих зданий, подмытых проливными дождями…
Австралия, как и Европа, страдает от необычайно высоких температур. Жара, которая обрушилась на континент в июне, вызвала самую сильную засуху за последние 115 лет…
В окрестностях Киева выпал снег в июле. Из России докладывают о невиданной жаре, которой не помнят то ли с 1936-го, то ли с 1938-го. Засуха выжигает урожаи в Поволжье и еще в четырнадцати регионах РФ. Москва молится о дожде.
Не лучше и в Израиле. Хамсины накатывают один за другим, вплотную приближая температурный столбик к отметке в 50 градусов. При этом в метеослужбе утверждают, что подобные показатели не регистрировались в регионе в течение многих десятилетий. Бывали, конечно, экстремальные перепады, но никогда прежде волны жары не были столь затяжными и не сопровождались столь высокой влажностью и запыленностью воздуха.
Однако не только это беспокоит синоптиков. Согласно долгосрочному прогнозу, в зимние месяцы средние температуры понизятся на 2-3 градуса, а летние на те же 2-3 градуса возрастут. Все это приведет к самым неожиданным последствиям, вроде снега в Тель-Авиве или 50-градусной жары в Иерусалиме.
Но и это еще не все. В прогнозе, опубликованном природоохранной организацией "Адам, тева ве-дин", из-за изменений климата общее количество осадков в Израиле сократится на 30% в год. Но при этом редкие дожди будут настолько сильными, что не только приведут к сильнейшим наводнениям, но и повысят уровень Средиземного моря до 5 метров (по максимальной оценке).
Если этот сценарий сбудется, то под водой окажутся район Бат-Галим в Хайфе, а в Тель-Авиве полгорода – прибрежной полосы до улицы Ибн-Гвироль включительно. От эрозии береговой линии и последующего затопления пострадают также Нагария, Нетания, Ашдод, Ашкелон и другие приморские города.
Изменение климата нарушит систему грунтовых вод, приведет к иссушению озера Кинерет и, в конечном итоге, превратит оставшуюся от затопления территорию Израиля в пустыню.
Ещё демотиваторы
ИТОГИ НЕДЕЛИ ОТ АРИ.РУ
В условиях политического болота россиянской федерации местная «политика» настолько банальна, что какие-нибудь «итоги недели» можно писать раз в полгода или даже один раз в год – актуальности они от этого не потеряют. Вместе с тем, прошлая неделя оказалась горячей не только в климатическом плане, поэтому есть смысл остановиться на самых важных моментах.
Итак, начало недели было положено «погромом» в лагере отдыха «Дон», по факту которого старательная прокуратура уже спешно арестовала шестерых или семерых местных «погромщиков», что заставляет говорить о как минимум служебном несоответствии граждан в мундирах. Это очевидно хотя бы из следующей цитаты Комсомольской Правды , приводящей всё новые подробности событий:
13-летняя ростовчанка Соня Сафонова - та самая девочка, из-за которой и началась потасовка, смотрит на нас по-детски доверчиво. Рассказывает легко, как будто это не ее пару дней назад валяли в дворовой пыли. - Было часов семь вечера, - вспоминает школьница. - Я сидела на лавочке, и ко мне подошли трое этих...На вид лет 14-17. Стали всякие пошлости говорить, руки распускать. Ну я их и послала куда подальше. Тогда они стали меня пинать, бросили на землю, били ногами, выкрикивая при этом: «Так вам и надо, русские проститутки!». К нам подбежала воспитательница, разогнала этих отморозков и повела к заместителю директора. Я рассказала, как все было, и ушла к себе в корпус, а он пошел разбираться.
Как видим, журналистам удалось выяснить, что девочке, из-за попыток «познакомиться» с которой всё и началось, оказалось не 16 лет, как утверждает чеченский «омбудсмен» с наганом, а всего ТРИНАДЦАТЬ. И группа граждан чеченской национальности до «знакомства», сначала девочку пыталась «пощупать», потом стала пинать ногами. Что это значит на юридическом языке?Для начала напомним, что такое 13 лет, то есть чем гражданин в 13 лет юридически отличается от гражданина в 18 лет, приведя цитату статьи 54 Семейного Кодекса РФ :
1. Ребенком признается лицо, не достигшее возраста восемнадцати лет (совершеннолетия).
Таким образом, получается, что граждане из Чечни совершали не просто развратные действия («пощупать») и насилие, а развратные действия и насилие по отношению к ребенку. Вот что по этому поводу пишет Уголовный Кодекс РФ, статья 135 :1. Совершение развратных действий без применения насилия
…………….
4. Деяния, предусмотренные частями второй или третьей настоящей статьи (Совершение развратных действий), совершенные группой лиц по предварительному сговору или организованной группой, наказываются лишением свободы на срок от семи до пятнадцати лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до двадцати лет или без такового и с ограничением свободы на срок до двух лет либо без такового.
Как видим, за групповое совершение развратных действий в отношении лица, не достигшего 14-ти летнего возраста полагается от семи до 15-ти лет лишения свободы. Причём – если развратные действия (под которыми можно понимать много что) проходили по обоюдному согласию всех сторон. Если же пострадавшая сторона не желала совершать развратные действия, но три мужика побуждали её к этому пинками и ударами кулаков, то тут уже прописана другая статья,
статья 131 УК РФ
4. Изнасилование:
б) потерпевшей, не достигшей четырнадцатилетнего возраста, -
наказывается лишением свободы на срок от двенадцати до двадцати лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до двадцати лет или без такового и с ограничением свободы на срок до двух лет.
Как видим, тут уже от 12-ти и до максимума, с последующим двухлетним присмотром участкового. Заметим так же, что с точки зрения закона изнасилование является одним из немногих преступлений, которые засчитываются только по факту. Скажем, если гражданин взял с прилавка батон колбасы, спрятал в карман, но после передумал и вернул батон на прилавок – тот тут факта преступления нет. В то же время, если гражданин схватил девушку за волосы, пиная ногами поволок в кусты, но тут некий герой гражданина остановил – гражданин всё равно сядет по статье про изнасилование.
В случае же действий организованной группы над 13-ти летней – тот тут все 20 лет в полный рост без особых поправок на возраст обвиняемого. Так, двадцатилетним лбам впаяют на всю катушку, а 14-17-ти летним зверёнышам суд из гуманизма даст не меньше 10 лет особо строгой колонии. Причём – даст суд российской федерации, в некотором роде «самый гуманный суд в мире». В других странах «попытка познакомиться» с тринадцатилетней девочкой с применением кулаков и пинков, заканчивается химической кастрацией (в Польше, например), расстрелом (в Китае, например) или электрическим стулом (в США, например). И никто не делает никаких скидок на возраст, социальный статус или какие-то регалии насильников и уж тем более на какую-то «особую» национальность:
США будут продолжать "добиваться справедливости" в деле режиссера Романа Полански, обвиняемого американскими властями в интимной связи с 13-летней Самантой Геймер в 1977 году, заявил накануне на пресс-брифинге официальный представитель Госдепартамента США Филип Кроули. Согласно стенограмме брифинга, размещенной на сайте Госдепа, он так прокомментировал отказ швейцарских властей экстрадировать Полански в США и освобождение режиссера от домашнего ареста: "Тринадцатилетнюю девочку взрослый накачал наркотиками и изнасиловал. Это не является формальным вопросом... США считают изнасилование 13-летнего ребенка преступлением, и мы продолжим добиваться справедливости по этому делу". newsru.com
Почему общество так строго наказывает насилие над несовершеннолетними? Это происходит потому, что в данных случаях, здесь речь идёт о действиях в отношении детей, юных лиц не умеющих себя защищать. Эти преступления считаются наиболее опасными для общества, и это отличает общество в понимании цивилизованном, в государственном, от стада.
В России, во многом унаследовавшей УК СССР, к сожалению пока нет уголовной статьи для педофилов и они проходят обычно по статьям 135 (приведена выше), 105 (убийство) и ч. 3 ст. 132Таким образом, даже не совершенное российское законодательство за насилие над 13-ти летней девочкой предусматривает очень серьёзные сроки. Но наказание педофилам должно быть ещё жёстче, о чем неустанно говорят и президент, и прочие высокопоставленные чиновники Российской Федерации:
Российская Газета: Глава Следственного комитета при прокуратуре (СКП) РФ Александр Бастрыкин:
- В нашем обществе, к сожалению, есть множество острых и нерешенных проблем, которые я готов обсуждать вместе с вами. Для меня лично особую тревогу вызывает неизменный рост преступлений, где объектом преступления являются наши дети.
Интерфакс: Партия "Справедливая Россия" выступает за пожизненное заключение для преступников, совершивших сексуальное насилие в отношении детей.
"У нашей партии и ее фракции в Госдуме есть законодательное предложение, касающееся ужесточения ответственности за насилие в отношении детей, особенно если речь идет о сексуальном насилии, и наказание здесь должно быть ужесточено вплоть до пожизненного заключения", - заявил "Интерфаксу" лидер партии, спикер Совета Федерации Сергей Миронов.
Причем, подчеркнул он, наказание за сексуальное насилие в отношении детей должно быть "не просто пожизненным, а без малейших вариантов и без шансов на свободу по амнистии".
По словам Миронова, волна преступлений против детей, которая прокатилась по стране, требует адекватной реакции, и об этом совершенно справедливо, как подчеркнул спикер, сказал в ходе "прямой линии", отвечая на вопросы граждан, премьер-министр Владимир Путин.
regions.ru : Вице-спикер Госдумы, член фракции "Единая Россия" Любовь Слиска убеждена, что волна педофилии захлестнула Россию из-за мягкости уголовного законодательства, передает Regions.ru. "Педофилов надо расстреливать. Я неоднократно говорила, что за преступления против детей и стариков должна быть смертная казнь", - заявила депутат.
В общем, борьба с педофилами в россиянской федерации столь же популярна, как и инновации. Каждый клерк к каждой администрации уже поспешил заявить свою позицию по этому вопросу и некоторые граждане из вертикали пошли проклинать педофилов по второму и даже по третьему кругу. Виды наказаний каждый предлагает всё более экзотические, начиная от расстрела и химической кастрации и заканчивая посадкой на электрический стул или на электрический кол. Однако, одно дело бороться с педофилами виртуальными, другое – с реальными. В лагере «Дон» мы имеем педофилию в чистом виде, достаточно было отвезти потерпевшую в прокуратуру (что доблесные прокуроры почему-то не сделали!!!), засвидетельствовать следы побоев, записать показания – и вперёд, можно отсылать наряд за джигитами, которые увидели бы свой родной аул году так 2035-м. Но…прокуроры ринулись арестовывать совершенно других людей. И ни слова, ни от думских борцов с педофилами, ни от президента Медведева. А гражданин Астахов, главный по защите детей, который настолько помешан на борьбе с педофилами, что выявил их ячейку и в Думе – так не просто скромно отмалчивается, а ещё и принял сторону чеченцев. Никак, нашёл общий язык с представителями Грозного. По нему разговор особый. Вот спрашивается, а на хрена в России этот «защитник», быстро переквалифицировавшийся в адвоката педофилов?
Однозначный вывод из этого всего сделать пока нельзя, ибо вывода возможно как минимум два. То есть либо, что президент, что все прочие борцы с педофилами – чисто говорящие головы, не отвечающие за соблюдение законов в РФ, либо чеченцы в россиянской федерации – это такие существа, на которые законы не распространяются.
Ну а раз законы такие интересные – этому нельзя, этому нельзя, а этим можно, то это, по большому счёту уже и не законы. Стоит ли удивляться тогда химкинским событиям:
Свою оценку ситуации мы уже излагали и к этому можно добавить только впечатления от просмотра видео. Понятно, конечно, что акция была заказная и что как любой заказ она стоила денег, однако неподдельный восторг, с которым молодёжь громила администрацию, не купишь уже ни на какие деньги. Невозможно себе представить чтобы нечто подобное происходило в любой демократической стране Запада, где власть хотя и не без изъянов, тем не менее легитимна, уважаема и признаваема большинством. А в россиянской федерации власть не просто нелегетимна, но ещё и вызывает всеобщую ненависть. И в этой ситуации страна похожа на огромный каток, который стоит на склоне большого пребольшого холма. Достаточно одного внешнего толчка – и машина поедет вниз, раскатав в говно всякие бумажки вроде нового закона о ФСБ. На ровном месте, когда в целом всё спокойно, колоссального аппарата МВД-ФСБ достаточно для расправы с любой кучкой инакомыслящих. Однако если акции неповиновения поползут вширь, если страна столкнётся крупной техногенной катастрофой или масштабным стихийным бедствием, или если в смену режима кто-то решит вложить пару миллиардов баксов – то тут же режим не спасёт никое ФСБ. В ФСБ тоже работают люди и они в первую очередь будут спасаться сами, наперегонки присягая новой власти.
И о том что это время не за горами не просто было достаточно знаков , но каждый день появляются новые:
Башню мира на Сенной площади Санкт-Петербурга, треснувшую несколько дней назад по неустановленным пока причинам, полностью демонтировали. "Демонтаж закончили, все конструкции увезли на базу "Ленсвета", - сообщили в четверг "Интерфаксу" на государственном унитарном предприятии, на балансе которого находится это сооружение. Башня Мира была открыта на Сенной площади 27 мая 2003 года в честь 300-летия города. Архитектурное сооружение из стекла с внутренней и наружной подсветкой. Высота около 17,5 метров, диаметр 3 метра. В основании конструкции стелы располагается гранитный эллипс, на котором установлен двухметровый цоколь из нержавеющей стали. Из него вверх восходит массивная металлическая структура, покрытая слегка изогнутыми прозрачными стеклянными пластинами. На этих пластинах на 32 языках мира с использованием 14 алфавитов написано слово "мир".
Мы, как, очевидно, большинство питерцев, не сильно в курсе чему на самом деле посвящалась эта «башня мира». В россиянской федерации оно часто так: стоит на Красной Площади как бы какой-то «мавзолей», но если разобраться – то мавзолеем там и не пахнет. Или тот же питерский Медный Всадник, который как бы памятники Петру. Но если разобраться, то памятник ему установили в загородной зоне строящегося Петербурга, точно на тектоническом разломе, причём в качестве постамента за сотни вёрст приволокли камень с языческого капища. Так что с этой «башней мира» думает тоже не всё так просто. И то что она на.бнулась есть очевидный благой знак для русского народа и хреновый знак для «вертикали», которая или из-за сильной жары, или из-за сильного дождя тоже изойдёт трещинами и будет демонтирована. Мистика, однако,
